Class Seventy Two in Section Seven of The second idea

רס”ו ע’ תר”פ-תרפ”א. Summation: קו is שכינה while אוא”ס קודם הצמצום is קדושה. However, the level of אוא”ס השייך אל העולמות (which includes the מקור for ממכ”ע and even the מדרי’ אוא”ס שהוא מקור לסוכ”ע which is in a state of גילוי) cannot be called קדש (without a ו) and only עצם אוא”ס is קדש. Then the Rebbe RaShaB went higher and he argued that even עצם אוא”ס inasmuch as it is a מציאות אור is still קודש (with a ו) and only יכולת is truly קדש (without a ו).