Class Seventy Five in Section Eight of המשך תער”ב
תער”ב חלק ב’ ע’ תתקי”א-ב Continued review of ideas explained in רס”ו. Introduces the new idea of החשך עצמו יאיר within נשמות as they are in עצמות higher than אור.
Class Seventy Four in Section Eight of המשך תער”ב
תער”ב חלק ב’ ע’ שצ”ו Review from סמ”ך וי”ו from second volume of the המשך עין בי”ת that נשמות are lower than אור and are uplifted to אור. Two ideas from המשך עי”ן בי”ת In חלק בי”ת: he says הפיכת חשך הצמצום לגילוי this is the same as what it says in רס”ו. In חלק…
Class Seventy Two in Section Seven of The second idea
רס”ו ע’ תר”פ-תרפ”א. Summation: קו is שכינה while אוא”ס קודם הצמצום is קדושה. However, the level of אוא”ס השייך אל העולמות (which includes the מקור for ממכ”ע and even the מדרי’ אוא”ס שהוא מקור לסוכ”ע which is in a state of גילוי) cannot be called קדש (without a ו) and only עצם אוא”ס is קדש….
Class Seventy One in Section Seven of The second idea
תרס”ו ע’ תרס”ח. Repeat and further clarification: 1) קדמון vs מחודש 2) אלקות בשביל העולמות ואלקות מצד שלימות העצמות 3) the question of אלקות being “שייך אל העולמות” even in the levels of אלקות that are קדמון and מצד שלימות העצמות. Inasmuch as it is גילוי it is שייך אל העולמות and the level of…
Class Seventy in Section Seven of The second idea
רס”ו ע’ תרס”ח. סובב כל עלמין and ע”ס בלימה continued. Although סובב is above the רצון for עולמות and כמו קדמו ההעדר which means it is not connected to עולמות for it’s existence; but it is not עצם but גילוי and by default (indirect association) it is שייך לעולמות and as such is קודש. Only…
Class Sixty Nine in Section Seven of The second idea
רס”ו ע’ תרס”ח. The idea of סובב כל עלמין leads us to understand that even סובב is only קדוש because it is also for “כל עלמין” and only עצמות אוא”ס is קדש.
Class Sixty Eight in Section Seven of The second idea
רס”ו ע’ תרס”ד- תרס”ח. עלי’ה from גרמוהי to חיוהי. Three levels of אור: 1) כמו שכלול בעצמות. 2) כמו שנמשך כבר בכלים 3) בין ב’ הנ”ל the level of בלימ”ה. The idea of קדש is this middle level.
Class Sixty Seven in Section Seven of The second idea
רס”ו ע’ תרס”ד The Zohar speaks of קדש מילי בגרמי a notion of holiness by itself. Holiness isn’t Hashem, as He above the idea of being above, so Holy by itself isn’t Him, yet it isn’t connected to anything else that carries the holiness as a “thing” onto itself. In general, this is חכמה that…
Class Sixty Six in Section Seven of The second idea
רס”ו ע’ תרס”ג-ד. Second explanation for ירידה צורל עלי’ה from טהרה to קדושה and from גרמוהי to חיוהי: It’s the עלי’ה to the level of קדש (without the וי”ו) that is completely above קדוש (with a וי”ו). Explanation: review of טהרה vs. קדושה; leads to difference between קדוש and קדש.
Your Support Matters
Help us continue to bring you new and exciting content and classes by supporting Inside chassidus with a tax-deductible donation
Donate TodayYour Support Matters
Help us continue to bring you new and exciting content and classes by supporting Inside chassidus with a tax-deductible donation
Donate Today