קדיש Class Twenty One. יתברך וישתבח וכו’ שמי’ דקודשא בריך הוא לעילא מן כל ברכתא וכו’ ונחמתא וכו’ ואמרו אמן (Class 1). The second half of Kaddish is the people’s response to the חזן’s recitation of יתגדל ויתקדש etc. We respond with יהא שמי’ רבה and we continue יתברך etc. until the end of חצי…

קדיש Class Twenty. ד’ אותיות הוי’, מילוי ומילוי דמילוי equals 28. The idea of מילוי is discussed at length. It is lower but with a higher source. Explanation: real learning is in the discernment. The more detailed and precise one is, the truer they are, and they reveal a less dramatic, but deeper truth, than…

קדיש Class Nineteen. The idea that in קדיש and in the פסוק בראשית ברא and in the פסוק וידבר אלוקים את כל הדברים האלה לאמור there are 7 words and 28 letters. עשרה עשרה הכף joining together מעשה בראשית with תורה. There are two things in creation: 1) Hashem created a world. 2) He chose…

קדיש Class Eighteen. Explanation of בכל כחו which means כח אדנ”י. Energizing the G-dliness of the letters (darkness) itself. The same is achieved through saying אמן יהא שמי’ רבה בכל כחו.

קדיש Class Seventeen. Introduction: בכל כחו means כח אדנ”י which brings G-dliness into אדנ”י which is lower than הוי’ה and even אלוקים.

קדיש Class Sixteen. The second מאמר חז”ל is discussed here further. בכל כחו is from higher than reason; the example from תפילת חנה. בכל כחו; בכל כונתו; בכל אבריו

קדיש Class Fifteen. Introduction to אמן יהא שמי’ רבה (Part One). אמן to what came before. יהא שמי’ רבה… is a response to יתגדל ויתקדש שמי’ רבה. Two מאמרי חז”ל: 1) כל האומר איש”ר מובטח שהוא בן עולם הבא. 2) כל העונה איש”ר בכל כחו קורעין לו גזר דין של ע’ שנה. The first is…

קדיש Class Fourteen. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class Four. ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב Both these phrases include a masculine and feminine aspect, making the tandem like ז”א ונוקבא. The difference (according to the רמ”ק) is that the first is מלמטה למעלה like תיקון, and the…

קדיש Class Thirteen. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class Three. בחייכון is the idea of bringing אין סוף into the containment and order (קדושה) of חיות- life, פנימיות in other words למקום הראוי ובאופן הראוי בלי יניקה. וביומיכון is the idea of bringing the highest idea of time (ימי…

קדיש Class Twelve. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class Two. Introduction: Small infractions in the highest levels become huge issues on lower levels. Example One: the original sin of eating from the tree of knowledge of good and evil. Example Two: the Golden Calf; what were the Jews thinking?…