קדיש Class Eighteen. Explanation of בכל כחו which means כח אדנ”י. Energizing the G-dliness of the letters (darkness) itself. The same is achieved through saying אמן יהא שמי’ רבה בכל כחו.

קדיש Class Seventeen. Introduction: בכל כחו means כח אדנ”י which brings G-dliness into אדנ”י which is lower than הוי’ה and even אלוקים.

קדיש Class Sixteen. The second מאמר חז”ל is discussed here further. בכל כחו is from higher than reason; the example from תפילת חנה. בכל כחו; בכל כונתו; בכל אבריו

קדיש Class Fifteen. Introduction to אמן יהא שמי’ רבה (Part One). אמן to what came before. יהא שמי’ רבה… is a response to יתגדל ויתקדש שמי’ רבה. Two מאמרי חז”ל: 1) כל האומר איש”ר מובטח שהוא בן עולם הבא. 2) כל העונה איש”ר בכל כחו קורעין לו גזר דין של ע’ שנה. The first is…

קדיש Class Fourteen. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class Four. ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב Both these phrases include a masculine and feminine aspect, making the tandem like ז”א ונוקבא. The difference (according to the רמ”ק) is that the first is מלמטה למעלה like תיקון, and the…

קדיש Class Thirteen. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class Three. בחייכון is the idea of bringing אין סוף into the containment and order (קדושה) of חיות- life, פנימיות in other words למקום הראוי ובאופן הראוי בלי יניקה. וביומיכון is the idea of bringing the highest idea of time (ימי…

קדיש Class Twelve. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class Two. Introduction: Small infractions in the highest levels become huge issues on lower levels. Example One: the original sin of eating from the tree of knowledge of good and evil. Example Two: the Golden Calf; what were the Jews thinking?…

קדיש Class Eleven. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ואמרו אמן. Class One. 1) The idea of ואמרו אמן, that the חזן tells us what to do and we do it, is like the idea of ברכו את השם, rather than נברך את השם. Why does the חזן not include himself? This…

קדיש Class Ten. Second explanation of בעלמא די ברא כרעותי’ה וכו. בעלמא די ברא כרעותי’ה is אצילות or the idea of כל הנקרא בשמי this is an allusion to the world before the first sin of eating from the tree of knowledge of good and evil. You can explain how they could live forever, even…

קדיש Class Nine. בעלמא די ברא כרעותי’ וימליך מלכותי’ ויצמח פורקני’ ויקרב משיחי’ה Part Two. In this class we explained only our נוסח. We intend to explain this in two ways and in this class we only covered the first. First explanation of בעלמא די ברא כרעותי’ וכו. The world is וימליך מלכותי’ה .חיצוניות הרצון…